屬性可以是「讀寫」 (同時具有 get 和 set 存取子)、「唯讀」 (具有 get 存取子但沒有 set 存取子) 或「唯寫」 (具有 set 存取子但沒有 get 存取子)。 唯寫屬性很少見，而且最常用來限制對機密資料的存取。 不需要自訂存取子程式碼的簡單屬性，則可以實作為運算式主體定義或 自動實作屬性 。 含有支援欄位的屬性 實作屬性的一種基本模式需要使用私用支援欄位，來設定和擷取屬性值。 get 存取子會傳回私用欄位的值，而 set 存取子則可能會執行一些資料驗證，再將值指派給私用欄位。 這兩個存取子也可能在資料儲存或傳回之前，對資料執行一些轉換或計算。 下列範例將示範這個模式。 在此範例中， TimePeriod 類別代表時間間隔。
太戊（？—前1401年），甲骨文作大太戊、天戊，子姓，名伷，商王太甲之孫，太庚之子，小甲和雍己的弟弟，商朝君主，在位七十五年。太戊在位時期，勤政修德，治國撫民，任用伊陟、巫咸掌握國政，各諸侯紛紛歸順，使商朝再度興盛。太戊與太甲、祖乙並稱三示（即三位有貢獻的君主）。
五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
電視沒開時候，像一面鏡子，同時，電視會讓你待卧室時間變長，少了和家人溝通時間。 牀頭不要擺放手機跟音箱家電用品，因為電磁波靠頭部時間過長。 窗簾無法完全遮蔽一大早陽光，加上噪音幹擾，隱私差，會影響睡眠，話説，牀靠窗，遭殃。
關公是華人正義、忠義與道德的最高之神。 祂的另一個身份是深受現代人喜歡的「武財神」、「商神」。 關公喜歡3種人，跟著拜下半年會大發。 侯友宜、郭台銘是關公虔誠信徒。 農曆6月24日，是關公-關聖帝君的生日，跟著「3種人這樣拜」下半年大賺金山。 （圖／記者鍾志鵬攝影） 農曆6月24日關公生日 唯一一位儒、道、漢傳佛教三教共拜 農曆6月24日是關聖帝君的聖誕千秋（生日）。...
淺水灣The Pulse萬聖節派對｜萬聖節活動2023已陸續推出!KKday將於8月16日晚上9時正式推出「港鬼故呈獻：2023萬聖節《七門教》慶典門票早鳥優惠」!這場盛大的萬聖節派對預定於10月在淺水灣The Pulse舉行。到場的賓客可以享受電影般的特技化妝效果、走入富有沉浸感的恐怖鬼屋，以及目賭國際知名的 ...
傳統曆中，安牀指是安置、移動、拆裝睡牀卧鋪意。 有時搬家稱"安牀"。 而新婚安牀話，安牀後，要請生肖屬龍孩童牀上翻轉，俗稱"翻牀、翻鋪"，為"早生貴子"象徵。 安牀要講究天時，地利，人和。 因此安牀要選擇一個好日子，一個方位，以及避免與主人犯衝生肖人場。 風水學中於牀安放有着諸多講究，有很多牀擺放環境和方位而影響主人運勢和説法。 因此，牀應該安"合命吉方、合宅吉方"。 意思是安牀方位需要自己八字喜用，和整套住房座。 ，安牀要依時間而言，安牀時間我們要查詢曆，選擇做一個安牀吉日，選擇良辰吉時，然後子啊這個時間將牀安。 其次是安牀風儀式；安牀時，只要在家中佛菩薩或灶神財神面前，供奉，焚香禮拜，祈求可以了。 同時我們要避開主人犯衝生肖人，從而營造一個吉祥氛圍。
吊蘭，一盆吊蘭在8至10平方米的房間就相當於一個空氣淨化器，即使未經裝修的房間，養一盆吊蘭對人的健康也很有好處。
在台灣的民間傳說中，數字「九」被認為是一個不吉利的數字，因此許多人都對它抱有禁忌。
子 屬性
